【讀台會2024】解嚴前後的書寫有何不同：陳列《殘骸書》

日期｜2024/03/28（四）19:00-21:00
講者｜朱宥勳（小說家、文學評論家）
主題｜解嚴前後的書寫有何不同
文本｜陳列《殘骸書》
出處｜陳列《殘骸書》（印刻文學）
報名｜https://ntp.pse.is/240328_
地點｜線上實體並行
線上 ► GoogleMeet
實體 ► 新台灣和平基金會（臺北市松江路266號3樓）
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我時而從肢解的過去裡撿起一片凌亂散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，然後，又輕輕放下殘骸，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。[⋯⋯]
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我告訴自己，不是要去回味過去的辛酸苦難，揭發所受的壓迫和屈辱，甚至也不是要去挖掘記憶，而是試圖發現或有的記憶是否有什麼意義，那些有關人的反抗、志氣、自由、尊嚴之類的東西。
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——陳列《殘骸書》
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散文作家陳列曾在 1972 年，因白色恐怖入獄，直到 1976 年才出獄。出獄後不久，他就以〈無怨〉獲得 1980 年時報文學獎散文首獎。這是戒嚴時期非常罕見的，直接描寫監獄經驗的作品。然而，畢竟當時仍未解嚴，〈無怨〉以非常高明的文學筆調，閃避了所有政治雷區。不明究理的讀者，完全不會看出那是一篇描寫「白色恐怖獄中經驗」的散文；唯有深知內情的讀者，才能看出字裡行間的苦澀，究竟緣何而發。
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這正是威權時期的荒謬：作家的文學技巧不只是為了成就自己的藝術，更會成為「保命的技術」。
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四十多年後，陳列出版了最新力作《殘骸書》。這一次，他用了一整本書，去回顧那個曾經必須迂迴、晦澀、濃縮成一篇散文的白色恐怖經驗。然而，隨著時間的沖刷，有些記憶被壓抑了，有些記憶自然淡忘了。解嚴雖然放開了政治束縛，但曾經的傷害並不因此就一筆勾消，甚至連「時差」本身就是一種傷害。
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從而，陳列以審慎、甚至可說是有點猶豫的姿態寫下了《殘骸書》。他並不是採取「時過境遷，可以直說了」之敞亮姿態來描寫白色恐怖。在書裡，他反而時時暗示：現在能以文字打撈回來的，會不會是某種意義的「殘骸」？
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在本月的「讀台會」裡，我們將導讀《殘骸書》，並與〈無怨〉的寫法來回對照，感受不同時空、不同書寫條件之下，文字所承載的歷史斷層。
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【從歷史走出來的人：白色恐怖散文選讀】
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2024 年「讀台會」，以「從歷史走出來的人：白色恐怖散文選讀」為題，透過每月導讀作品，延伸閱讀相關著作。
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前半年主要聚焦於文學界，透過不同立場、不同遭遇的受難者的視角，一起了解白色恐怖大致的輪廓。
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後半年則延伸至各個族群，閱讀僑生、離島、原住民、外省族群等殊異經驗；甚至，我們也選了一本「官方觀點」的作品。
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邀請您參加，新台灣和平基金會×朱宥勳老師，「讀台會2024」系列講座。
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