「財團法人台灣和平基金會」創立於1997年，曾負責經營台北市228紀念館，發放鄭南榕研究獎學金，並設有和平研究中心，從事國際和平研究。
2014年基金會報請主管機關核可，修改章程並更改名稱為「財團法人新台灣和平基金會 (New Taiwan Peace Foundation)」。現任董事長為辜寬敏先生。
本會為跨黨派之慈善與關懷公共政策之基金會 (independent, non-partisan and non-profit organization) ，其宗旨誠如新訂章程第二條所述：本會以宣揚和平福祉理念、促進社會和諧為宗旨，依有關法令辦理下列業務：
（一）宣揚和平理念並推動相關教育、文化、學術等活動。
（二）促進社會和諧發展之相關教育、研究與贊助。
（三）發放獎助學金、扶助弱勢學生及家庭之學習與教育等相關業務。
（四）其他有關業務。
秉承取諸社會用諸社會的理念，本會亟思於社會救助、教育與文化上為這塊土地盡棉薄之力，爰分設社會、教育與文化三組。
社會組：台灣社會福利工作的推動，因應不同時期社會狀況的需求、發展出多元的服務模式。而現階段我們正面臨的議題有：產業轉型帶來就業型態與機會的轉變、人口高齡化與少子女化所帶來的世代正義議題、家庭型態趨於多元與貧富差距擴大等。社會組擬在社會救助、家庭福利及社區發展等社福領域，與各地公私部門合作，期待將資源挹注在需要的角落、讓所有台灣人民有平等的發展機會，以實踐公平正義的社會。目前社會組推動工作方向為：一、社會救助：在法定弱勢人口資格認定下，針對特定區域、或特定對象予以進一步的資源提供。二、家庭福利：支持兒童、青少年、婦女、老人、身心障礙者等人口群福利服務工作。三、社區發展：協力、支援台灣在地社區組織發展，營造積極參與的公民社會。
教育組：窺諸目前國內的教育亂象，最為嚴重及矛盾者，莫過於大學生面臨「畢業即失業」的壓力，而產業界卻苦於找不到適用人力的「人才荒」。台灣當前「就業市場結構性失衡」的處境並非一日之寒，「文憑掛帥」、「名校迷思」與「產學斷鏈」…等現象，其後乃是傳統的「士大夫文化」及「科舉文化」價值觀作祟所致。緣此，本會教育組以「重建技職體系」為短期的目標，透過提供誘導措施，鼓勵學生選讀技職學校，補助技職學校提升教學設施計畫，協助加強產學合作，強化技職學生競爭力。期盼能透過技職體系與產業界「學用一體」的完成，再藉此達到中程的目標 ── 改變國人在「士大夫/科舉文化」思維下所衍生的錯誤教育觀。最終目標則是引介國內外教育理念與思潮，與所有關注教育議題的家長及人士共同思索教育的本質，以及兼顧應然面與實然面的情況下，勾勒台灣教育應該呈現的圖像。
文化組：「文化」的語源指的是靈魂的耕耘或「cultura animi」，不同地區的人們從土地開始，在其上適應、安身立命，形成相異的生活態度與價值觀。台灣人民因為殖民歷史因素，造就了多元卻又模糊、拼湊的文化意識，加上長期以來汲汲營營追求經濟生活，逐漸遺忘了自己的生命價值。事實上，人類無法只在經濟中找到幸福。經濟或許能讓人「存活」，但「生活」肯定需要文化的滋養才能豐富。時代在變，我們應當不斷地自我反省，自我培養出成熟的文化，否則台灣終究會淪為無趣的國度而被世界遺忘。成熟的文化是一面鏡子，在建立自我後，透過映照、比較、反省，進而重塑自我，這就是進步的來源，這就是文明。文化組期待能透過各式的文化活動，讓台灣人民從日常生活中了解自己，了解世界，健康地面對被扭曲與撕裂的過去，一步一步地回歸「生於斯土，長於斯土」的文化原點，在自己的土地與生活中重新建立不卑不亢的主體意識，進而重塑與外界和諧共生的自我。