林摶秋先生（1920年10月6日－1998年4月4日），出生於日治時期新竹州桃園街（今桃園市桃園區），父親林添富在鶯歌創建「謙記商行（大豹炭鑛事務所）」，取得當時台灣北部數個礦場的經營權。林摶秋先生，自新竹中學畢業後，遠赴日本就讀於明治大學政治經濟科，父親原希望他學成後繼承家業。
#台灣劇場先驅
林摶秋在日本就學時接觸現代戲劇，開始投入劇本創作，加入以「新喜劇運動」聞名的新宿紅磨坊劇團，成為在東京第一位台灣出身的專業劇作家，後來更在日本最大電影公司「東寶影業」擔任副導，奠定他日後投入電影產業的專業基礎。
1943年林摶秋返台，與張文環、呂赫若等文學家、音樂家呂泉生、美術界的楊三郎、林玉山等本土派藝文人士，共同成立「厚生演劇研究會」。
#本土劇作挑戰官方尺度
林摶秋陸續發表多部戲劇，代表作《閹雞》改編自張文環的小說，因運用〈丟丟銅〉、〈六月田水〉等台灣民謠，舞台美術大幅運用台灣人文元素，劇情描寫台灣農村女性覺醒，在當時皇民化運動全面禁止母語的時代，引起台灣民間廣大迴響。
然而，深具台灣意識的舞台劇，最終引起日本殖民政府注意，《閹雞》遭官方禁止演出。
二次大戰後，國民黨政權強制接收台灣，台灣藝文界剛剛擺脫日本殖民皇民化桎梏，隨即陷入中國化的魔掌。象徵台灣新劇運動的「厚生演劇研究會」、「聖烽演劇研究會」及「人人演劇研究會」等團體被國民黨政府盯上，對台灣本地戲劇創作進行內容審查。
二二八事件爆發後，林摶秋先生眼見多位台灣本土創作者遭難，只好離開藝文界，返家履行對父親的承諾，接掌煤礦事業。
#為爭一口氣重燃電影夢
1950年代中期，台灣本地電影產業開始復甦。日本導演岩澤庸德導演來台拍攝《紅塵三女郎》期間，竟評價台灣電影業「比日本落後三十年」，此事在藝文界傳開後，深深刺激了林摶秋先生的電影人靈魂。
為了在台灣土地上拍攝講台語的台灣電影，林摶秋展開他的電影事業，首先創辦「玉峰影業公司」，接著仿效日本「寶塚製片廠」的建制，在鶯歌興建當時台灣最大、設備最先進的「湖山製片廠」。
往後數年間，林摶秋陸續推出電影代表作，包括《阿三哥出馬》、《嘆煙花》、《錯戀》、《五月十三傷心夜》等，皆為當時面向大眾的通俗電影「悲情臺語片」的標誌性作品。
隨著中華民國強制推廣「國語」、實施電檢制度等禁絕措施，台語電影迅速沒落，林摶秋最終在1971年結束電影事業，直到1990年代台灣民主化之後，重新回顧台灣電影發展史，「悲情臺語片」才得以獲得公正的評價。
林摶秋先生晚年受訪時曾表示：
我拍臺語片，純粹是為了要爭一口氣。
我就不信臺灣人在臺灣拍臺語片還不會讓臺語片興旺起來！
我只做臺語片，目的是為了做讓在田裡工作的阿公阿嬤也能聽得懂的電影。
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