1988年8月25日，「台灣原住民族還我土地運動聯盟」號召兩千多位各族原住民，以爭取土地權為訴求，在台北街頭發動遊行，該次活動是解嚴後，台灣首次原住民大型社會運動。
#臺灣原住民族權利促進會
白色恐怖時期，1950年代國民黨政權鎮壓原住民運動，高一生（吾雍·雅達烏猶卡那Uong’e Yatauyungana）、湯守仁（雅巴斯勇·優路拿納Yapasuyongʉ Yulunana）、林瑞昌（樂信·瓦旦Losing Watan）等原住民領袖，被情治單位誣陷為匪諜而慘遭殺害。
時至1980年代，台灣人民爭取自由民主人權，掀起社會運動風潮，原住民族群同樣燃起社運之火。
1984年，知名原住民歌手及社運運動者胡德夫(Parangalan)、夷將·拔路兒(Icyang Parod)、醫師作家拓拔斯·塔瑪匹瑪(Tulbus Tamapima)等人，發起成立「 #臺灣原住民族權利促進會」，由胡德夫先生擔任第一任會長。
原權會成立後開辦雜誌，多次發起社會運動，訴求破除「吳鳳神話」、抗議公營電視台戲劇醜化原住民。1987年，原權會發表「 #台灣原住民族權利宣言」，提出包含爭取參政權、土地權、自我認同、恢復族語姓名、保障母語及文化傳承在內的17項訴求。
#還我土地運動
1988年，原權會與長期深耕原住民部落的 #台灣基督長老教會 合作，串聯各地原住民社團與教會，組成「原住民族還我土地聯盟」，並於該年8月25日發起「還我土地大遊行」，超過2千位原住民醒應參與，向政府爭取歸還原住民族傳統領域。
隔年（1989年）9月27日，聯盟以「土地就是生命」、「土地就是母親」為口號，發起「還我土地再出擊」遊行。1993年12月10日，「#原住民族還我土地聯盟」發起第三次遊行，以「反侵占、爭生存、還我土地」為訴求，主張原住民族擁有自然主權，提出四大訴求：(1)山胞正名為原住民，(2)保障土地權，(3)設立部會級專責機構(4)原住民自治。
前後三次「還我土地」遊行，集結許多原住民青年走上街頭。當時內政部登記在案的台灣原住民人口僅有三十多萬人，以人口比例推算，「還我土地運動」可說是戰後參與度最踴躍的原住民社運。
#從山胞到原住民
「#還我土地運動」成功喚起主流政黨注意，將社運訴求納入政治改革議程。1994年，民進黨將「原住民族正名與自治」列為憲改議題。同年7月28日，第三次修憲通過，憲法增修條文將具有歧視意涵的「山胞」用詞更正為「原住民」。2005年，政府制定《原住民族基本法》，皆為台灣原住民社會運動的重要立法成果。
總統蔡英文在2016年8月1日（原住民族日），代表政府向原住民族道歉，承認「歷史的發展是，後來的這一群人，剝奪了原先這一群人的一切。」蔡總統也公開承諾，將加速推動原住民族相關的權利保障立法工作。
2017年原民會公告《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》，有關原住民族傳統領域劃設方式，歷經多年延宕之後，再次引發爭議。歌手巴奈·庫穗(Panai Kusui) 、馬躍·比吼（Mayaw Biho）等原住民運動人士集結在凱達格蘭道長期抗議。
自1987年原權會發表「台灣原住民族權利宣言」以來，該次宣言列舉的17項訴求成為台灣原住民族社會運動的核心理念。經歷多年努力，有些訴求已經逐步落實，有些尚待努力。時至今日，原住民社會運動持續發展，一代又一代心血持續投入，已經成為台灣社會多元文化不可或缺的一部分。
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#1988年8月25日