Bayas Abau （漢名：周萬吉）， 1932 年 11 月 8 日生，泰雅族，烏來 Raga 部落人。日殖時期，官方透過「青年團」吸納人才，藉以維穩掌握區域，而 Bayas 的兄長正好是其中一員，也因此與日人往來密切，漸而成為當時的「國語家庭」。 Bayas 在這樣的環境中成長，直至國小畢業前，皆受日本教育。
▌語言的斷裂
國民政府來台後，為培養山地學校師資，鼓勵山地青年升學，提供師範保送名額， Bayas 過去成績優異，在師長及母親的勸說後，報名升學。 1946 年 9 月， Bayas 取得保送名額，成為台北師範簡易師範科第一期學生。
初入校園，日文不再是「國語」，面對陌生的北京話，不論聽說讀寫都是巨大的障礙，頭三個月相當難熬。
▌堅定與奉獻的契機
1948 年 10 月， Bayas 正逢期中月考，試間母親離世， Bayas 試後聽聞噩耗放聲大哭，立即返家，然而未及最後一面，僅能在墓前相辭。
Bayas 帶著遺憾，卻也謹記母親遺願，不忘兼顧念書與信仰。在短短兩日休息後， Bayas 便返校繼續學業，往後也積極地投入在長老教會的活動之中。
▌莫名捲入
1950 年，簡易師範科第一期學生共 65 人，僅 22 人畢業， Bayas 為其中之一。畢業後與同鄉高建勝一起回到烏來任教。
執教一年， Bayas 考量日後發展，決定繼續進修升學，回到北師就讀普師科（簡易科約為初中程度，普師科則為高中），高建勝同樣也返校進修。
1952 年，高建勝遭逮捕， Bayas 並不清楚緣由。 1953 年 6 月 22 日， Bayas 被捕，後得知因當局指控高建勝、林昭明、趙巨德等泰雅族青年籌組「蓬萊民族自救鬥爭青年同盟」，其中高建勝遭認定 1948 年參與「匪黨組織」並曾向 Bayas 宣傳，另一位同學林德財，則在自新時供稱 Bayas 早已知悉高建勝與共產黨的往來。
▌自白書的生產
審訊過程中， Bayas 反覆遭問與高建勝的關係，然而兩人最主要關聯僅僅只是同鄉，高為人善於交際，友人眾多，訊息相互耳聞並不罕見，但兩人交流並不特別頻繁。
至於思想上，學校所學僅有「三民主義」，共產黨的思想與人事物， Bayas 一竅不通，要如何識別？更遑論隱匿。
然而審訊員就如同壞掉的答錄機一般，不斷重複著相同的問題，得不到他們滿意的答案，過程就得不斷繼續。在此期間， 審訊員是一個輪著一個， Bayas 卻是不眠不休。疲勞審訊一個多星期後， Bayas 簽下虛構的自白書，遭移送青島東路看守所。
▌不知之罪
來到所內， Bayas 是最後抵達的，空間狹隘，位置有限，僅能蜷縮在馬桶旁，日復一日，等待傳訊與審判。
幾次傳訊，待遇雷同，形式上走過一輪，將那些 Bayas 根本不相識的人物一一舉出確認關係，但不在乎 Bayas 的回答，也不細究證據。
1953 年 9 月 29 日， Bayas 被以「明知為匪諜而不告密檢舉」的罪名，判刑兩年六個月。（戡亂時期檢肅匪諜條例第九條，明知為匪諜而不告密檢舉或縱容之者，處一年以上七年以下有期徒刑。）
帶著不平的心情， Bayas 被發往安坑軍人監獄服刑。 1954 年 9 月 22 日獲釋，而後知曉其姪兒替他申請假釋，逾二分之一刑期後即可出獄。 Bayas 實際服刑一年三個月又一天。
▌心繫故里
出獄後， Bayas 覺得不能滿足於務農與巡山的工作，母親的願望仍掛在心頭，毅然決定重返校園，完成學業。1956年，順利自北師普師科畢業，隨即返鄉任教。
Bayas 執教以來一路兢兢業業， 1974 年，福山國小校長出缺， Bayas 有感於族人辦校未能留下佳績，決定投身其中。 Bayas 在福山國小的三年中，校舍有了重新規劃安排，也整頓團隊的氣氛，對同僚部屬相當照顧，學生也開始回流，辦學情形顯著改善。
即便退休後， Bayas 仍積極參與鄉里事務，協調地方紛擾，聲名卓著。
▌終得名譽回復
1998 年，戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例通過， Bayas 領取到 130 萬元的補償金。2002年，得到國家回復名譽證書。
經過歲月與信仰的洗鍊， Bayas 對威權時代已經沒有太多的埋怨，更多的是釋然。但我們仍需理解，縱使在威權時代的條件下，政府的所作所為，仍是遠超底線的不公不義，透過轉型正義，再次地審視與檢討是必要且緊急的。
在那個威權的時代已經錯過太多，這個時代的我們沒有拖延的餘地。
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註：「蓬萊民族自救鬥爭青年同盟」該組織本於民族自覺、自治精神成立，卻被冠上意圖顛覆之名，甚至連「發展山地經濟，研究及發明山地文字，建立山地文化」都成為入罪之據。其中， 林昭明為 Losing Watan 樂信‧瓦旦（漢名：林瑞昌）之姪，林瑞昌為原民運動先驅之一，1947 年領族人發起還我土地運動。此外，左派人士陳顯富、簡吉在林瑞昌擔任台灣省臨時省議會議員時曾暗中接觸過他，因而遭到政府盯上，上下兩代的原住民族菁英皆深受國民黨迫害。
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📝編纂：陳柏諺（新台灣和平基金會專員）