陳達（1906年4月16日-1981年4月11日）出生於屏東縣恆春鎮，是台灣說唱傳統式唸歌藝人。具有四分之一原住民血統的他，在耳濡目染下時常吟唱平埔族歌謠，並以口傳方式從大哥和四哥身上學習到恆春民謠，演唱內容涵蓋短篇即興之作和長篇敘事題材，以自由地節奏、似吟似唱的方式進行，且善於編詞，因此被譽為「＃台灣民間音樂寶石」、「＃未經人工改造的遊唱詩人」。
▌無師自通的歌聲
陳達家中上有4個哥哥，3個姊姊，排行老么。雖然他不識字，也不識樂譜，他的音樂更沒有師承，但因他的大哥與四哥都是村子裡的好歌手，陳達則耳需目染，樂器更是藉用哥哥的月琴而無師自通的。
陳達並未一開始就朝著職業歌手的路邁進，他擔任過各種類型的勞工：打石、看牛、水泥和收割稻草，不過自20歲起，便經常受邀自編自唱，早在日本時代，他的歌聲在故鄉就已經嶄露頭角。
▌學者發起民歌採集運動
1960年代，音樂家與學者合作，共同發起「＃民歌採集運動」，為台灣留下珍貴的音樂文化資產。史惟亮對當時台人「重洋輕本」的態度感到憂心，於1962年投文《聯合報》拋問：「我們需不需要自己的音樂？」獲得許常惠以公開信〈我們需要有自己的音樂〉熱情響應。
1966年，投入運動的一行人以花蓮縣為起點，開始進行一系列的民歌採集運動，採集包含阿美、賽夏及少數客家與泰雅族歌曲，期間意外發現許多民族音樂珍寶，當時在恆春就找到了陳達。
1971年，陳達受邀到台北錄製出版《民族樂手陳達和他的歌》唱片，1977年，邀他來台北參加「第一屆民間樂人音樂會」演唱，次年再度錄音出版《陳達與恆春調說唱》唱片一張。
▌〈來聽陳達把歌唱〉活動宣傳文案
「在台北的音樂廳或咖啡屋，除了『稻草人』沒有人敢老遠把陳達請過來唱歌，因為他的歌，既不商業，也不流行，可是他的歌卻使人想起泥土，鄉愁與遠方…..如果你聽過披頭，滾石或鮑布狄倫，而沒有聽過陳達，只能表示你心胸不夠開闊，生活不夠豐富……一句話：你的搖滾精神是假的。」——〈來聽陳達把歌唱〉1977年《滾石雜誌》稻草人音樂屋活動宣傳文案
▌民歌瑰寶
從日本時代到戰後，60歲以前的陳達走遍南台灣農村，演唱了40年的台灣唸歌，所唱內容都是他自己編成的。曲調以《五孔仔調》（又稱《江湖調》）、《雜唸仔調》、《七字仔調》為主，並引進《思想起》、《四季春》、《台東調》、《牛尾擺》、《草螟弄雞公》、《哭調》等恆春一帶的民歌成為台灣說唱曲牌。
1975年，陳達出現精神病症狀，經常在街頭遊蕩；1981年罹患眼盲、耳聾，精神分裂症的他決定回到恆春故鄉，4月11日，在過馬路時被一輛超速的遊覽車撞到，送往恆春醫院後，醫生以「醫術未達」為由不予處理，救護車轉往屏東醫院，陳達於途中宣告不治，享年74歲。
📝編纂：林志鴻（新台灣和平基金會專員）
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