歷史上的今天：張七郎逝世日

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張七郎在二戰後喜迎回歸祖國，卻遭祖國殺害，家破人亡，是怎麼發生的呢？
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張七郎（1888年－1947年4月4日），新竹湖口人，父親張仁壽是漢醫，自幼有漢學傳統，畢業於台灣總督府醫學校（今台大醫學院），曾先後在基隆醫院、台北馬偕醫院服務，因受其兄長感嘆「東部沒醫生」影響，決定舉家遷居花蓮鳳林開設仁壽醫院（紀念其父而名之）。他與妻子詹金枝將三個孩子送往日本研讀醫學，畢業後紛紛前往中國東北，在日本所扶持的滿洲國行醫。
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▌懸壺濟世的名醫
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張七郎本業是醫生，而詹金枝具有助產士資格，兩夫妻熱心公益，對病人照顧入微。如果病人為貧窮所困，就完全不用付醫藥費，久而久之「仁壽醫院」的名聲就逐漸為人所知，張七郎於是成為當地民眾最信賴的好醫生。
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▌感嘆狗去豬來
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1945年9月，第二次世界大戰結束，張七郎歡欣鼓舞，在花蓮籌建牌樓以慶祝「回歸祖國」，牌樓裡邊對聯：「萬眾回春事事須把握現在；一元復始處處要策勵將來」，上款則題「天下為公」、「國為民有」。張七郎也著急地寫信要求在滿洲國行醫的三個兒子回台，為的是共同建設他想像中脫離日本統治而有新氣象的台灣。
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1946年，張七郎當選花蓮縣縣議員，並被推選為議長；後來台灣省舉辦制憲國大代表選舉，他又高票當選，足見其聲望之高。然而，對於國民政府劫收台灣後的狀況，張七郎逐漸產生疑慮，他在日記中寫下：「1945年11月10日接收花蓮港，16日接收鳳林，爾後嗟嘆風聲街頭巷尾、智愚各般異口同音鳴呼今日島民之罪愆何可銷滅，犬去豕來，台灣建設徒聽空音」，句句表達出對時局的心灰意冷。
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▌二二八事件在花蓮
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1947年，張七郎參選花蓮縣縣長。在二二八事件從台北開始向全台蔓延後，花蓮地區以「三民主義青年團花蓮分團」為中心，召開了市民大會並成立「二二八事件處理委員會」，不過張七郎當時因病而未參加。
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3月時，張家的友人曾告知張七郎及其子張宗仁、依仁、果仁，被列入國民黨的殺害名單之中，曾勸他們先行躲避，不過張氏父子自認清白、不為所動，依舊維持正常作息。
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4月4日下午，花蓮地方人士設宴款待國軍，當晚，軍警來到仁壽醫院，謊稱多名連部兵士食物中毒、需要醫治，要求張宗仁醫師帶藥前往治療；騙走張宗仁後，同批人馬又到住家中強行架走剛購物完返家的張果仁醫師；另外一批人馬則闖入張七郎宅邸，進門捆走剛出浴的張七郎，這時張依仁醫師看父親被俘，便急急從後門逃出，想要越過石牆逃到山上，卻為埋伏在四周的軍警所制服。
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張依仁後來在連部被搜身時，身上被發現了一枚現職軍醫上尉證章，才得知他在東北行醫期間，曾被蔣介石面加獎飾，因而被釋回，是張氏父子中唯一倖存的人。
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▌兩個小兒為伴侶、滿腔熱血灑郊原
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1947年4月4日，張七郎曾經歡喜迎來的「祖國」軍隊，用子彈與軍刀於鳳林公墓毀滅了張家三條生命，三人再回到家時，已經是牛車上三具殘破的屍體。
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張七郎，身上多處淤傷，兩槍背貫前胸；張宗仁，眼眶有層層密密的刀劍刺割的傷痕，右手腕折斷，兩槍彈孔由背穿出前胸；張果仁，兩槍彈孔由背穿透前胸，腹部受劍刺，致大腸外露。慘死時分別只有60、31、25 歲。
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隔日清晨，詹金枝偷偷僱用牛車，將三具沾滿泥土與血跡的冰冷屍體載運回家。詹金枝讓父子穿回他們素日喜愛的衣服，並親手一針一針重新縫回流出來的腸子。
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告別式僅在鳳林教會舉辦簡單，只有家人參與，其他人因政治因素避之唯恐不及。墓碑由張七郎的哥哥題字，上頭刻著「兩個小兒為伴侶、滿腔熱血灑郊原」的碑文，時間是「主後1947年4月4日夜屈死」。
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